山上的寺院裡有一頭驢,每天都在磨房裡辛苦拉磨,天長日久,驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。

牠每天都在尋思,要是能出去見見外面的世界,不用拉磨,那該有多好啊!
不久,機會終於來了,有個僧人帶著驢下山去馱東西,牠興奮不已。
來到山下,僧人把東西放在驢背上,然後牽著牠返回寺院。
沒想到,路上行人看到驢時,都虔誠地跪在兩旁,對牠頂禮膜拜。
一開始,驢子大惑不解,不知道人們為何要對自己叩頭跪拜,慌忙躲閃。
可一路上都是如此,驢不禁飄飄然起來,原來人們如此崇拜我。
當牠再看見有人路過時,就會趾高氣揚地停在馬路中間,心安理得地接受人們的跪拜。
回到寺院裡,驢認為自己身份高貴,死活也不肯拉磨了。
僧人無奈,只好放牠下山。 
驢剛下山,就遠遠看見一夥人敲鑼打鼓迎面而來,心想,一定是人們前來歡迎我,於是大搖大擺地站在馬路中間。
那是一隊迎親的隊伍,卻被一頭驢攔住了去路,人們憤怒不已,棍棒交加……
驢倉皇逃回到寺裡,已經奄奄一息,臨死前,牠憤憤地告訴僧人:「原來人心險惡啊,第一次下山時,人們對我頂禮膜拜,可是今天他們竟對我狠下毒手。」
僧人歎息一聲:「果真是一頭蠢驢!那天,人們跪拜的,是你背上馱的佛像啊。」 
人生最大的不幸,就是一輩子不認識自己。
有時,離開平臺,自己什麼都不是!
有時我是我,有時我不是我,有時認識自己比認識世界還難。
每天我們都有照鏡子,但是我們在照的時候,有問過自己一句話:「你認識自己嗎?
如果你擁有財富,別人崇拜的是你的財富,不是你,但你會誤會別人崇拜你;
如果你有權利,別人崇拜的只是你的權利,不是你,你誤會了別人崇拜你;
如果你擁有的是美貌,別人崇拜的只是你暫時擁有的美貌,不是你,你誤以為別人崇拜你。

當財富、權利、美貌過了保固期,你就會被拋棄……,別人崇拜的只是自己心中的需求,不是你
看清自己非常重要。
「離開平臺後 你什麼都不是」,這句話對於那些退休的高官或曾任某公司的高層人士們看來,相信會有相當深刻的體悟。
當自己在位時,眾人對自己是巴結奉承多麼風光無限,但當自己退休或離開職務時,身邊的人跑到一個都不剩,深刻的印證了「人在情誼在,人離情誼斷」這句話。
人在感嘆世態炎涼時,也應當自省,當時之所以能如此風光無限,是因為眾人礙於我們的權勢、職務,或是我們背後所能帶給他們的利益,而非我們個人本身有多麼的尊貴,若能有此省思,就不會感嘆別人過於現實了。
這故事也勸戒您我,當離開位置時,身段也該跟著放下,才能重新開始不受往日情景所束縛

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元月3日,
早上整理好行理,準備出發到大阪去了。行李重了不少。
離開民宿前,與老闆娘 Sachka 合照,還有位可愛的孫女,腮唷那啦!
梅小路公園站,準備等公車,
大包、小包一大堆了,
連帶去的登機箱都拿出來用了(後來還掉在關西機場,囧),
京都車站最後巡禮,上樓拍一下,
等JR中,
好不容易搬了一大堆行李坐公車、坐JR、轉地鐵,(過程很混亂,我也忘了是怎麼完成這次遷徙的。大家的結論是,應該只住京都,人過來大阪就好了)終迟到了大阪站,
大阪的 JR駅是與很大的百貨公司連接在一起,一出站便是了,
推著行李上上、下下的,好不容易終於到了「心齋橋」的飯店,也叫心齋橋,
飯店住口處,
check in中,行李先寄放大廳,14:00過後才能進房間,
一座有設計感的燈,
飯店的餐廳,很典雅,
這間,
放好行李,就到心齋橋筋逛了,中午時分人很多,
原本找的一家店,可以有蔬食餐的,
可惜,又是放假中,
這張能感受得到面前的人有多少嗎?
有名的地標,餅乾店,
是的,這個中午我就吃兩個納豆飯糰,
建築物都很現代感,與京都的文化氣習有很大的差別,
每家店都很大,感覺都是旗艦店,
康康與豹對話中,
隔壁的飯店,感覺很高檔,
下午兩點多,準備將行李帶上房間放,
magic ?
好小間,三個人怎麼睡這張小床,
坐地鐵,
買一份大阪周遊套票,兩千日元,
有一張卡,一天之兩可以坐地鐵不限次數,然後還有各景點的入場券,
要趕去「大阪城」,這位阿伯很好心,問他如何坐車,他直接帶我們到乘坐處的入口,
到了大阪城公園站,
日本的棒球真的很風行,全國到處都會有這種像社區的比賽,難怪能造就出這麼多的優秀選手。從玩棒球中,找出有天份的人來,才是王道。
路邊停得很整齊的拖拉庫,
看到了,大阪城,
離入城最後時間要到了,要趕緊往上爬,
的確很漂亮,
閃光燈時應該拿掉遮光罩的,有陰影 ><"
準備進去了,
其實裡面都已經現代化的東西了,還是拍外面就好,
  
回到梅田站,要再趕往「梅田空中庭園展望台」,登到40樓去看大阪的夜景,
有點不好找,還好有個年輕人很好心,一樣帶我們到路口,
經過地下道,到了,
是兩樓連接起來的建築物,
撕下門票,
建築的模形,
先坐到3樓,再坐另一個電梯到35樓,最後坐一個像隧道的電梯往上到40樓,
室內反光不好拍,就再往上走,有室外的拍攝空間,
用拍的沒什麼感受,有錄了一段,

  
可以在一個平台上,可以拍這樣的照片,
小茜和小佩也來一張,
有段小插曲,一對日本情侶的小DC一直沒閃光,太暗拍不好,就幫他們閃一張,回台灣後再寄給他們。
再乘坐隧道電梯下樓去了,
  
接下來,又兵分二路到處逛了,

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元月2日,
經小茜與康媽討論地圖後,發現民宿離「西本願寺」沒有很遠,因此決定用走的過去,再坐車到二條城去。
所以,大家就背起背包、拿起提袋,往前出發。
這裡是距離民宿約兩百公尺的地方,轉進去就看到「誠の湯」,有一天晚上就是來這裡泡湯。白天也可以去泡。
日本人的浴室都不大,所以有溫泉、澡堂的地方,都很喜歡去泡一下。他們都是裸湯,習慣就好了,尤其有當過兵的人。
康康跟著康爸去,泡了還覺得很習慣,對於康爸教的動作也都很能執行這到令我很意外。
例如叫他泡澡時不可以用手撥水到身上(泡澡手則寫:別人會以會你在「陸仙」[閩:撮身上的垢]),改用水瓢將水淋到身上。康康都很配合。
只是,小朋友畢竟無法泡很久,進、出三次,除了洗澡時間,總共泡個不到二十分鐘就說要離開了。
「西本願寺」,最划算的景點,因為不用門票就可以參觀。
西本願寺(にしほんがんじ)是淨土真宗本願寺派的本山,位於日本京都府京都市下京區,正式名稱為龍谷山本願寺。本願寺是淨土真宗最大教派,為親鸞所創,最初本山為1272年(文永9年)所建大谷本願寺,後經歷多次戰亂遷徙,1591年(天正19年)第11任門主顯如得到關白豐臣秀吉支持,將本山遷至現址。1592年第12任門主准如繼任後,教團內部發生繼承紛爭,1602年前繼承人教如得到大名德川家康支持脫離教團,在本寺東側另創真宗本廟,形成東西對立局面。當地人因此習慣將龍谷本願寺稱為「西寺」(お西),久之通稱為西本願寺。
每一張都拍得很自然,令人捨不得拿掉。
祝他們早日找到好歸宿,這樣旅程中可以省掉不少求姻緣、切與結的行程,好好享受旅程。還有人幫忙提戰利品、扛行李。
 
 
 
 
寒風下,很容易手腳冰冷,還好有帶保溫瓶。
另外,日本的飲料販賣機,有賣熱飲。剛買的熱飲馬上喝可能有點燙口,所以先把熱飲當暖暖包,在手裡握一握暖手,等沒那麼燙後再喝下肚。先暖手,再暖胃。
 
旁邊的阿伯,一直堅持在那裡哈菸,只好將就拍了,
 
真的很有質感,
對面是有名的香店,可惜沒有開,

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20140101-002.jpg
大年初一,
趕車的人在這家沒有椅子的麵店,站著吃一吃就趕車去了,
今天要坐火車到宇治去,因為時間的關係,中間就沒有去「伏見稻荷大社」去,
你看這人潮,這一站一到幾乎全部的人都下車去稻荷大社去了。
日本人從吃完年夜飯到大年初一,應該都是在各間神社間參拜吧!
有名的地標,和源氏物語有關吧!康爸沒研究,
 
在路邊看到這些,不知是小孩的做品否。畫得都很精緻,難怪日本的漫畫那麼厲害,
宇治的特色,就是茶、抹茶,
一家老字號的茶店,
據說店家會在門口撒水,是歡迎顧客的意思,
我的觀察是,老店都會這麼做,新的店家就沒有這樣的習俗,
「平等院」,

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20131231-001.jpg
緊接著進入 12/31,在台灣我們稱為「除夕」。我想這一天,大部份的日本民眾也都放假了才對。準備要返鄉過年了。
 
早上到 JR京都駅 地下街時,可能時間還早,所以還沒什麼人在活動。依照前兩天的經驗,應該也是要到十點半過後,人潮才會湧現

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  因為康爸一家,在台灣早餐都習慣吃飯。不過民宿只供宿不供餐而且我們又吃素,不是隨便都能夠買到餐點。也因此,從出發前一、兩個月開始,康媽就開始到興農、全聯等超市去找素食泡飯或調理包,也準備了些零食、麵包、泡麵,以備不時之需。確實在日本也真的都用到了
  有了調理包,就要有白飯。因為民宿房間除了熱水瓶外沒有任何其他電器用品。所以從
第二天一早起,為了能夠吃到飯,康爸每早起來就加一件大衣,走到約幾百公尺外的一間 OK 便利商店買白飯。不過,並不是每天都買得到,大約只有一半的次數能買到。其它的只有「赤飯」(紅豆飯)飯糰、以及昆布飯糰可以食用
另外就是康爸最喜歡吃的「納豆」飯糰
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但是也是都要看機運,不是每次都有的
。有一、兩次不死心,還走到下一家約幾百公尺遠的 7-eleven 買,確實也機會更大。買的白飯、飯糰,可以請店家放到微波爐中去熱一下,飯會鬆軟一點
  買回飯或飯糰,用熱水瓶的熱水燙一下調理包,淋上飯就是香噴噴的早餐了

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  打從七月份起,康媽就與兩位同事開始研議到京都暨大阪的自由行行程。因為是在過年時間〈日本在一八七二年以前都過陰曆年,後來改成只過新曆年〉,所以到日本觀光的人潮很大,不管是灣或各國的人都很喜歡到日本去旅行,十分的熱門。也因此,在住宿、機票上的預訂就要提早許多
  要訂住宿的民宿、飯店,一定要先確定機位。所以,早在七月份,就上捷星航空網站去訂了機票。而且,預訂好了去的時候的拖運行李重量(比較輕),以及回來時的拖運行李重量(比較重)
jetStar.png  
然後再去訂了民宿(京都)與飯店(大阪。在京都住了四個晚上,在大阪住了一個晚上
年底日子一天天的近了,才慢慢的感覺到了要去自由行(因為公司的工作似乎變得越來越急著得完成 >_<"



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黃昏,寺廟裡靜悄悄的,香爐裡煙霧彌漫,僧人們正在吃晚飯。一個男人悄悄地溜進寺廟,來到功德箱前面。
白天,男人曾來過一次,他看到很多人往功德箱裡放錢。看看四周沒有人,男人便將功德箱放下,從裡面往外倒錢。在一邊兒,小沙彌和師父看了個一清二楚。小沙彌說:師父,有人偷錢!師父說:我知道。小沙彌說:我們去把他抓住……”師父說:不用。小沙彌急了:師父,為什麼啊?他偷了我們的錢,他是小偷!師父說:他不是小偷,那不是我們的錢……”“那怎麼不是我們的錢呢?⋯⋯小沙彌盯著師父。師父說:那是人們放進去的錢,現在有人需要它,取出來,怎麼算是偷呢?小和尚聽了默默無語,他眼睜睜地看著男人將功德箱裡的錢取走。
等男人一走,小沙彌就跑到功德箱前面,他往裡面看了看,說:師父,裡面還有錢!師父點點頭,說:他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是小偷,還會留錢在裡面嗎?小沙彌點了點頭。
沒想到的是第二天黃昏,那個男人又趁著大家吃晚飯的時候溜進了寺廟,他來到功德箱前面,看看四周沒有人,又將功德箱放下取錢。這一次,小沙彌和師父依然看了個一清二楚。小沙彌見了,說:師父,他是小偷,他又偷我們的錢了!師父說:人放錢,人取錢,人的錢人花,何為偷啊?昨天他取走一部分,因為不夠,再取走一部分,有何不可?小沙彌非常生氣,可不敢發作,只好眼睜睜看著男人取走功德箱裡的錢。
等男人一走,小沙彌就跑到功德箱前面,他往裡面看了看,發現裡面還有錢,心想男人總算不太壞,便作罷。
此後,男人再也沒有來寺廟。
一年之後,男人再次踏進寺廟。男人來的時候不是黃昏,而是上午。男人進了大殿,拜了佛,來到功德箱前面,他打開皮包,掏出厚厚一沓錢塞進了功德箱。旁邊的人都張大了嘴巴--這男人也太慷慨了。
小沙彌看到這一幕,忍不住走上前去,問男人為何這麼大方。男人提到了一年前的事,他說自己那時候走投無路,非常需要錢,看到功德箱裡的錢,就打起了歪主意,功德箱裡的錢讓他絕處逢生,現在他的日子好了,他就來加倍奉還。 
小沙彌把這事告訴了師父,師父說:每個人都有困難的時候,只要我們給別人一條出路,別人就能走出困境,最終,我們也能得到加倍的回報。功德箱,那是人們的功德箱,也是我們的功德箱啊!
後 來,這事傳開了,寺廟的住持便特地放了一個功德箱在寺廟門口,小沙彌專門負責管理這個功德箱。每天,小沙彌都會往功德箱裡裝錢,讓那些需要幫助的人去取 錢。開始的時候,白天裝滿錢的功德箱,第二天一早就變少了,可是幾個月後,再也不用小和尚往功德箱裡裝錢了,每天早上,功德箱裡都是滿滿的一箱錢,小和尚 不得不取出很多錢,否則,裡面就裝不下了。那裡面的錢,有人加倍奉還的,也有人捐獻的。加倍奉還的人想感恩,捐獻的人想行善幫助他人。
不必鄙夷任何一個被生活壓彎了脊背的人,不是每個人都有"清高"的資格!誰人不渴望一種尊貴?何謂大悲?同體即是大悲。

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這是一直放在電腦上的一個檔案。是當初康康不知道幾歲時,自己把塑膠玩具「恐龍」拆成兩半,把小椅子當成烤肉架,烤起了恐龍!
真的是前無古人的壯舉。


  

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原文出處:http://www.managertoday.com.tw/?p=32411
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馬克.葛斯登醫學博士 (Mark Goulston)


美國精神病學協會會員(F.A.P.A.)、企業心理醫師、執行顧問、專題演說家、以及衷心領導力(Heartfelt Leadership)組織的聯合創辦人。他是《只要聆聽》(Just Listen)的作者,以及《真正影響力:循循善誘、互利雙贏》(Real Influence: Persuade Without Pushing and Gain Without Giving In, Amacom, 2013)的共同作者。


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文章來源:無名小站 - 黑幼龍
聽著,孩子,我有一些話要說。雖然你睡得正熟,一隻小手掌壓在臉頰下,你的額頭微濕,蜷曲的金髮黏貼在上面。我偷偷溜進你的房間,因為剛才在書房看報的時候,內心不斷受到苛責,終於帶著愧疚的心情來到你的床前。
我想了許多事,孩子,我常常對你發脾氣。早上你穿好衣服準備上學,胡亂用毛巾在臉上碰一下,我責備你;你沒有把鞋子擦乾淨,我責備你;看到你把東西亂扔,我更生氣地對你吼叫。

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